6/20(五) 看到喜瑪拉雅山的日出
一早我們4:30就起床了喔,天微微亮,有些雲層,我們仍期待可以見到日出,我和仙姐在窗外平台不停的互拍,也拍拍快要迸出來的太陽,一邊等待太陽出來時,我們石屋上方的平台突然傳來陣陣「唵嘛呢叭吡吽」的聲音,三位外國人在唸經,一邊的日出也漸漸的出來,聽團員信眾說,這裡的磁場很好,很多信眾也望著日出唸起經文,我對著喜瑪拉雅山拍了很多日出照,山景隱約在光的前或後,有時又被雲遮住,後來所索性將偶而露出的山景描繪了形,好興奮喔,我不只看日出,我看到喜瑪拉雅山的山脈了。
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6/19(四) 到佛陀割肉餵虎的地方
今日吃完早餐,胃開始不舒服,得身體彎曲著,才緩和一下,很怕是否是這幾日吃太雜太多,胃抗議了,還是昨天的佛在懲罰我對祂的不敬,不管了,這種痛,有經驗,很怕是肝胆不適的前兆痛,又子姐幫我借了張國周的胃散,吃下有好些。今日要去一個佛陀捨身割肉餵虎的地方,坐大遊覽車又要換小巴,換小巴後路況很不好,一路震呀震,胃又被震痛了,而且也是一陣一陣的痛,只好求佛祖不要讓我痛起來,我還有二天行程。
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6/18(三) 壞喇嘛、壞狗,壞了心情
今天一早出發到一個巴丁地區,聽說是尼泊爾有名的聖山,是藏傳佛教的聖地,有蓮花大士修行的洞穴,也去文殊菩薩的蓮生洞等,蘇曼在車上說故事時,提到中國的儒家,道家的篇章,發現他蠻有深度的,下車休息時,迫不及待的問他學的是什麼,他說他目前仍在北京師範大學唸
對比語言學的博士班,希望明年可以畢業,現階段都是半年在尼泊爾,半年待在北京,很上進的一位導遊,他說帶團是他的興趣與副業,他喜歡接觸不同的人群,從第一天開始,就覺得他說話很有邏輯,且會適當的讓我們的耳朵休息,不似去日本時,台灣導遊講個不停,即使大家都睡著了還在講,尼國地陪會知道適當給遊客在車上休息或瀏覽外面景物。
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6/17(二) 認識仁波切
這日早餐一進餐廳,仙姐看到仁波切一人獨座,便帶著我過去與他同桌,仙姐總是很熱心主動地問仁波切還需要什麼嗎,去幫忙拿菜時,剩我一人就有些尷尬,仁波切也問我好不好玩,我鼓起勇氣與他對話,說到這個地方很能讓人反省,應該帶孩子來看看,仁波切很贊成,他說,台灣小孩一出生,什麼都有了,無法體會出父母的辛苦,這些物質上的東西孩子們都以為是自然有的,而他說尼泊爾的生活雖然困苦,但他們慾望少,容易滿足,孩子從小看到父母的辛苦,也很習慣這樣的環境,其實他們在外面生存的能力都會比都市的小孩好呢,但也因為慾望少也就較不容易進步。這倒是很現實也很矛盾的哲學問題,慾望少不容易進步,那到底人要不要有慾望呢?哈,我想當然還是要的啦!這時要搬出咱中國儒家思想的中庸了,什麼都要,但什麼都不要太過…
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6/16 (一)看日出及魚尾峰
一早3:30起床,4:15出發去看日出,要換小車,也去看有名的魚尾峰,可惜這雨季時節,雲較厚多,隱隱看到魚尾峰的型,在看日出的地方,也有不少攤位,賣些當地的織布毯及圍巾什麼的,我跟著仙姐買了喀什米爾的淺色圍巾及一塊大的織布毯,都是2000盧比,織布毯從8000殺到2000,老闆還多要100,圍巾從6000殺到2000,織布毯仙姐及又子姐都有買,我最後才決定要買,仙姐與每個人交涉都能很自在,連老闆娘都說她是她的女兒..哈..仙姐看不出年紀的,我最後才決定買,但總覺得她給我的這條不太實在,重量感覺不太一樣,但想想,她們都那麼辛苦,也就罷了,我們還殺他們那麼多,雖說商人,心也不知是真是假,但如同團中的師兄姐說的,不管買貴或買便宜,都算結個緣份吧。
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6/15(日) 前往波卡拉
尼國平均所得2萬盧比,波卡拉比較高,因為該地有較多的觀光收入。
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6/14(六) 逛加德滿都的第一天
6/13到加德滿都已晚上11:00,住311房,台灣時間已凌晨1:00多了,上床也2:00(加時約12:00)了,但整夜很淺眠。
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6/13(五) 在飛機上 加德滿都時5:52 pm (香港時7:52pm)
這團的人大多是信徒,自己感覺有點突兀..在台灣B5登機口跟仁波切與仙姐一起拍了照,
仁波切看起來很慈祥,在CHECK IN完後,還指引著我可往登機口的方向走.
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明天就要走了..
去一個不是規劃中的旅行地--尼泊爾..
很多人都說,那兒是個很特別的地方...
其實有些擔心,過慣了舒適圈的日子..會不會..?
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昨天買了一本書,書名為"給40歲的嶄新開始",
書中說要設定以70歲為顛峰..讓40歲回歸從零開始。
要求做20歲-40歲的年表,想了一下自己這20年,其實也挺豐富...
一路上遇到好多貴人...其實貴人的定義應該是..讓你成長的人..無論對你如何..
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